На прошлом Шабате мы начали говорить о том, как важно всем верующим нового завета, которые уже привиты к Иешуа, прививаться к еврейским корням нашей веры, к еврейским корням нашего Господа Иешуа, к еврейским корням Божьего Слова, которое само по себе от первой и до последней книги еврейское. 

‍

И Господь это не зря задумал, чтобы мы не забывали о вечном завете Бога с народом Израиля, и чтобы все, кто в еврейских мессианских общинах, не только не комплексовали по этому поводу, но хвалили Господа и наслаждались полнотой обетований, которая приходит в тех новозаветных общинах, где восстанавливается полнота Евангелия, полнота Божьего Слова, полнота обетований, полнота Божьей силы и помазания, невозможная без восстановления еврейских оснований.

И речь не о гордости или превозношении над нашими христианскими братьями и сёстрами в других церквях. Мы радуемся за них. Мы в едином Теле Мессии. Точно так же мы не превозносим субботу над воскресеньем. Мы не говорим, что те, кто праздную Господа и прославляют Его в воскресенье, не правы. Нет. Но, согласно всей Библии, полнота благословений приходит, когда мы выделяем тот день, который навсегда выделил Господь. Мы также говорили в прошлый раз о благословениях, которые получают те, кто празднует Шабат. И если мы откроем 31 главу книги Исход, мы можем увидеть ещё кое-что интересное.

‍

День особенного освящения нас Господом

‍

«И сказал Господь Моисею, говоря: скажи сынам Израилевым так: субботы Мои соблюдайте, ибо это — знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас» (‭Исход‬ ‭31‬:‭12‬-‭13‬).

‍

Соблюдайте, наблюдайте Шабат. Наблюдайте, что Господь делает в Его и ваши Шабаты, когда вы их соблюдаете. Мы помним, что Господь освятил Шабат, выделил этот день особенным образом из всех дней недели, преобразил и наполнил особенным смыслом. Но в этот Шабат, как написано здесь, Он хочет освящать нас особенным образом. 

‍

Когда мы погружаемся в Его седьмой день, в святость Шабата, когда мы наслаждаемся Шабатом («онег Шабат» на иврите), тогда мы позволяем Ему раскрывать радость наследия Иакова, которую Он обещал всем, кто радуется, оставляет свои дела в Шабат, собирается с братьями и сёстрами и соединяется в едином прославлении Его святого имени. В прославлении, которое дарит сам Господь тем, которые оставляют своё и устремляются в Его наследие и соединяются со всеми Его детьми, и вместе празднуют эту славу. Это помазание, эта сила, эта радость, этот огонь освящают нас извне и изнутри. Они творят любые чудеса, в которых мы нуждаемся. Они творят для нас новый смысл жизни, и он протекает из Шабата на всю неделю. 

‍

«И соблюдайте субботу, ибо она свята для вас: кто осквернит ее, тот да будет предан смерти; кто станет в оную делать дело, та душа должна быть истреблена из среды народа своего; шесть дней пусть делают дела, а в седьмой — суббота покоя, посвященная Господу: всякий, кто делает дело в день субботний, да будет предан смерти» (‭‭Исход‬ ‭31‬:‭14‬-15).

‍

Слава Богу, что в новом завете нет жёстких наказаний за нарушение субботы. Но Божья милость для тех, кто субботы празднуют, Божья любовь, которая особым образом изливаться для тех, которые действительно делают этот день днём Господним в своей жизни, - это всё остаётся в силе.

‍

Знамение вечного завета с Израилем

‍

«И пусть хранят сыны Израилевы субботу, празднуя субботу в роды свои, как завет вечный; это — знамение между Мною и сынами Израилевыми на веки, потому что в шесть дней сотворил Господь небо и землю, а в день седьмой почил и покоился» (‭‭Исход‬ ‭31‬:‭16‬-‭17‬).

‍

Суббота - знамение вечного завета Бога Израиля со Своим народом. Когда вам кто-то будет говорить, что это старый завет, обратите их внимание на эти стихи. Конечно, мы не говорим, что нам нужно соблюдать множество ритуальных ограничений в Шабат. У нас новозаветное раскрытие Шабата вечного завета.

‍

Господь смотрит на наши сердца, но Он желает, чтобы в этот день мы были вместе во славу Его. Он желает, чтобы мы воздавали Ему славу, чтобы в этот день мы всё посвящали Ему, и чтобы Он мог наполнить нас небесной радость и дерзновением в Духе Святом. Нам необходимо в это время дерзновение. 

‍

И вечный завет Господа, когда мы исполняем Его конкретные обетования, такие, как этот Шабат, этот вечный завет даёт нам огромное дерзновение и смелость в любых обстоятельствах. И как бы враг не пытался запугать нас, Божьи сила, Божья власть, Божья смелость, Божья уверенность становятся нашими и рассеивают любую тьму.

‍

А что это значит?

‍

А что значит, что Шабат - это вечный завет Господа с нами и Его знамение между Ним и нами? Это значит, что когда мы погружаемся в Его Шабат, то Он становится центром, в котором соединяются все милости, все благословения, которые Господь даровал нашему народу в прошлом. Но мало этого, в этот Шабат стекаются благословения из будущего, вечность открывается для всех, кто, соединяясь с Божьей семьёй, освящает, празднует, хранит, соблюдает и торжествует шабатнюю благодать.

‍

Когда мы участвуем в шабатнем служении, мы останавливаем бег времени и становимся частью не будничного действия, а вечности. И всё, что наш Господь сделал в прошлом, начиная с первого дня творения, и всё, что Он сделает в будущем, и сила и благодать второго славного пришествия Иешуа и Его окончательного воцарения - они стекаются к нам в этот Шабат, потому что Богу было угодно сделать его знамением вечного завета, не имеющего ограничений во времени.

‍

И Он помогает нам отпустить всё, что мешает, что отвлекает нас от вечного Царства, от вечного воцарения, от вечной славы нашего Спасителя, Который отдал Свою жизнь за нас, Который был поднят на Голгофский крест, когда враг торжествовал и праздновал свою победу. Но через внешнее поражение Господь посрамил и поразил врага, разорвал царство сатаны, смерти, греха и проклятий, Он освободил нас от ада, и Его вечное воскресение расторгло то, что никто не мог разорвать. 

‍

И сейчас Он по правую руку Отца улыбается. Он сейчас на месте власти и славы раскрывает Свои объятия, чтобы никто из нас не остался привязанным, как цепями, к временным страхам, тревогам, проблемам, но чтобы мы все знали уже здесь, на этой временной земле, в этой временной жизни, что мы живём вечностью. Мы живём вечностью, потому что Он заключил с нами вечный завет, который никто, никакие адские силы не могут разорвать. Наоборот, их приговоры разорваны, и в наших сердцах воцарился Шабат.

‍

Раввин Борис Грисенко, КЕМО Киев

Слово на Шабате КЕМО Киев 29 ноября 2025 года