Согласно всей Библии, не только Танаху, но и Новому Завету, есть определённые преимущества в участии в жизни и служении еврейских новозаветных общин. Какие именно? Давайте разберёмся.   

‍

Еврейскому народу доверено Слово Божье

‍

Прежде всего обратимся к Посланию к Римлянам.

‍

«Итак, какое преимущество быть Иудеем, или какая польза от обрезания? Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том, что им вверено слово Божие. Ибо что же? если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию? Никак. Бог верен, а всякий человек лжив, как написано: Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоём» (Римлянам‬ ‭3‬:‭2-‭4‬).

‍

Возникает вопрос: А если евреи не обрезаны? Но это сегодня масса евреев вполне нормально обходится без обрезания и живёт полноценной еврейской жизнью. А в те времена, в первом веке, все евреи были иудеями, и мужчины были обрезаны. То есть обрезание было синонимом иудаизма, а иудаизм был синонимом еврейства. Поэтому, когда мы читаем такие места Писания, мы должны понимать, что речь идёт просто о евреях. 

‍

Итак, мы видим, что в новозаветные времена Бог не конфисковал Своё написанное Слово у еврейского народа. Хотя раввины и их предшественники «славно» поработали, чтобы истолковать это Слово так, чтобы оно было удобно для них и подтверждало их небиблейскую власть. Несмотря на это, Слово Божье, которое Бог вручил Израилю, которое вечно, которое живо и действенно навсегда, оно соединено с еврейским народом. 

‍

Если это Слово вырывать из еврейского контекста, что и произошло впоследствии, оно искажается и ему можно придавать такие значения, которые никогда Господь в него не вкладывал. Слово Божье живо и действенно именно так, как его дал Господь. Если же мы подстраиваем это Слово под человеческие, социальные, культурные, религиозные, политические, экономические и прочие понятия, оно перестаёт быть живым и его действие становится всё более слабым и искажённым. 

‍

Друзья, это не для нашей гордости и нашего тщеславия. Но мы живём в то время, когда в едином Теле Мессии из всех народов Слово Божье восстанавливается в своём еврейском контексте, в неразрывной связи с тем народом, которого по понятиям многих церковных авторитетов прошлых веков уже не должно было быть. Но точно так же, как Бог провозгласил вечность Своего Слова, Он провозгласил и неоднократно вечность Своего еврейского народа. 

‍

Для многих христиан это до сих пор абсурд. Они считают, что еврейский народ выжил за эти две тысячи лет каким-то случайным образом. Но Бог не играет в рулетку. У Него есть предвечный план восстановления человечества, которое  невозможно без восстановления истинного смысла Божьего Слова, которое в свою очередь невозможно без восстановления еврейского народа и его роли в Теле Мессии. 

‍

Итак, первое благодатное преимущество, которое не является причиной для нашей гордости, но дано нам ради служения: Слово Божье вверено еврейскому народу ради служения друг другу и всем другим народам.

‍

Еврейский народ - посланник ко всему миру 

‍

Из-за того, что наши отцы в своём большинстве отвергли Спасителя Машиаха Иешуа, к большому сожалению, еврейский народ потерял своё предназначение быть царственным священством среди всех народов.  Из-за того, что наши предки истолковали Божье Слово так, как им хотелось, они потеряли это предназначение, сила Святого Духа и власть Мессии не смогла проявляться в их жизни. По этому поводу один из величайших раввинов 20-го столетия, Авраам Иешуа Гешель, который признавался различными течениями иудаизма и светскими евреями, заявил: «Еврейский народ - это посланник Бога, который забыл о своём посланничестве». 

‍

Но мы восстанавливаем то еврейское посланничество, без которого не будет ни восстановления Израиля, ни восстановления полноты Тела Мессии, ни великого пробуждения последнего времени, ни того взрыва Божьей силы во всём человечестве, о котором говорит Новый Завет, и не будет возвращения нашего Царя во славе. 

‍

Влияние еврейского народа на все народы мира 

‍

Божье Слово говорит, что еврейский народ с самого начала своего существования определённым образом влиял на судьбы всего человечества. Вот что сказано во Второзаконии:

‍

«Когда Всевышний давал уделы народам и расселял сынов человеческих, тогда поставил пределы народов по числу сынов Израилевых; ибо часть Господа народ Его, Иаков наследственный удел Его» (‭‭Второзаконие‬ ‭32‬:‭8‬-‭9‬).

‍

То есть, ещё евреев не было, а Господь уже распределял народы по лицу земли согласно тому количеству израильских потомков, которые появятся в будущем. И удивительным образом это подтверждается Новым Заветом в 3 главе книги Деяний. Там с 19 стиха говорится о том, что массовое покаяние евреев влияет на весь духовный мир и только после него начнётся излияние Духа Святого на всё человечество. 

‍

О том же сказано в Римлянам 11. Там в 12-15 стихах говорится, что это массовое покаяние евреев приведёт сначала к великому мировому пробуждению, что это будет как взрыв силы воскрешения для всего мира, и через это придёт Машиах. Но без этого не будет ни того, ни другого. А в 19-21 стихах показано условие восстановления истинного смысла пророчеств и обетований Божьих еврейскому народу и через еврейский народ всем другим. Без этого восстановления не будет ни покаяния Израиля, ни всемирного пробуждения, ни возвращения Спасителя.

‍

Получается, что еврейский народ влиял, даже количественно, на распределение народов ещё до того, как появился первый еврей Авраам, и в конце времён опять еврейский народ будет влиять на всё человечество. Но это будет не только в самом конце времён. Это будет нарастающая сила влияния в последние дни. А мы уже живём в последние дни. На самом деле последние дни начались в I веке, когда был утверждён новый завет. Тем более 2000 лет спустя. 

‍

Поэтому всё, что обещано на эти «последние дни», или по-еврейски «ахарей ха-ямим», с особой силой уже проявляется сейчас. И те благословения, которые обещаны еврейскому народу, и те благословения, которые обещаны Церкви, которая принимает призвание и избрание Израиля, усиливаются с каждым днём. 

‍

Только из-за обетования отцам

‍

Причём у нас, как и у наших предков, нет ни малейшей возможности этим гордиться. Господь сказал об это в той же книге Второзаконие:

‍

«Не потому, чтобы вы были многочисленнее всех народов, принял вас Господь и избрал вас, — ибо вы малочисленнее всех народов, — но потому, что любит вас Господь, и для того, чтобы сохранить клятву, которою Он клялся отцам вашим, вывел вас Господь рукою крепкою и освободил тебя из дома рабства, из руки фараона, царя Египетского» ‭‭(Второзаконие‬ ‭7‬:‭7‬-‭8‬).

‍

И тут же есть условие:

‍

«Итак знай, что Господь, Бог твой, есть Бог, Бог верный, Который хранит завет [Свой] и милость к любящим Его и сохраняющим заповеди Его до тысячи родов, и воздает ненавидящим Его в лице их, погубляя их; Он не замедлит, ненавидящему Его самому лично воздаст» (Второзаконие 7:9-10).

‍

Благословение - до тысячи родов, проклятие - только до четырёх. Вы представляете, насколько Божья любовь, Божье милосердие превосходит Божий суд! Вот какому Богу служил Израиль и мы с вами служим. Но если исключать Божье наказание и читать только о приятном, то у нас будет искаженное представление о Боге. 

‍

На протяжении многих столетий учителя Церкви делали акцент на проклятии, на наказании, на карах. А где-то с начала 20-го столетия и позже учителя многих евангельских церквей начали делать акцент только на благословениях. Но наш Бог — это Бог единого Слова. Нельзя вырывать из Писания только то, что нам приятно, и нельзя для запугивания других выбирать то, что им угрожает. О том же мы читаем дальше во Второзаконии 9:5-7.

‍

Ещё перед входом в Обетованную Землю Бог сказал: «Это просто ради твоих отцов и потому что Я тебя люблю». И тут важно понимать, почему наследство Авраама, Ицхака и Яакова так важно. Потому что Авраам был первый язычник, который без проповеди, без наставления, без Божьего Слова совершил чудесный прорыв своего сердца и увидел Всемогущего единого Царя. Но мало того, что он увидел, но он должен был разорвать все свои уро-халдейские связи, выйти из самого на то время цивилизованного города и пойти неизвестно куда. Вот так начался Израиль, еврейский народ. И Бог навсегда благословил его потомков. Почему? Это духовный закон. Благословение на тысячу поколений. 

‍

Так что нет нашей заслуги в том, что Господь нас избрал и поместил в это удивительное служение, которое ещё лет 80 назад казалось сумасшедшим, а подавляющему большинству невозможным. Это Божья любовь, Божье избрание, Божье призвание и та удивительная роль, которую Он доверил Своему еврейскому остатку в последнее время. 

‍

Главное условие благословений для еврейского народа

‍

Господь обещал Аврааму, Ицхаку и Яакову, что Он будет их защищать, с какими бы врагами они ни столкнулись, и что Он благословит их материально. И потом эти обещания были распространены на весь еврейский народ. Но там были условия: нужно было быть с Богом, слушать Бога и слушаться Его. 

‍

Поэтому древнейшая молитва, которая не молитва, а великое провозглашение, звучит так: «Шма Исраэль, Адонай Элохейну Адонай Эхад - Слушай, Израиль, вникни и слушайся, Твой Бог, Бог Всевышний, Единый есть». И там стоит слово «эхад», которое означает составное единство. Это не то, как говорят раввины и как учит ислам, а это Единый Бог - Отец, Сын и Дух Святой. 

‍

Именно это послушание явилось и остаётся условием исполнения всех Божьих обетований Его народу. Когда Израиль был послушен Господу, шёл Его маршрутом, подражая Аврааму, Ицхаку и в лучших своих проявлениях Якову, ведь Яков не всегда был верен Господу, тогда Бог исполнял Свои обещания потрясающим образом - благословения во всех сферах жизни и служения падали на потомков Авраама. Когда же Израиль отклонялся от Божьего пути, выходил из-под Божьей защиты на чужую территорию, то чужие наказывали Израиль, и он уже нехотя возвращался на Божий путь.

‍

Нелегальное использование обетований Израилю к Церкви

‍

В 80-90-е годы многие харизматические служители сделали акцент на материальных благословениях. Они взяли обещания всесторонних материальных благословений из книги Второзаконие и других книг Торы и буквальным образом применили это к себе. К сожалению, это не совсем корректное истолкование Библии. 

‍

В реальности те, кто не присоединяется к еврейскому народу, и те евреи, которые не следуют за своим Господом, не могут эти обетования материальных благ присвоить себе. В этом смысле именно еврейские новозаветные общины имеют право на ряд таких буквальных благословений, которые Бог обещал Своему народу, если Его народ будет идти за Ним в послушании. 

‍

Эти служители говорили: «Мы духовные дети Авраама, поэтому мы имеем право на все материальные благословения Авраама». Но если вы только духовные дети Авраама, то вы имеете право на духовные благословения Авраама. А если вы или принадлежите к физическим потомкам Авраама, или присоединились к еврейскому служению, то получаете и материальные. Потому что Бог обещал, что представители самых разных народов, которые соединятся с Его верным остатком, будут иметь те же права, что природные евреи.

‍

Поэтому именно еврейские новозаветные общины имеют право не только на духовное наследство Авраама, но и на физическое и материальное. Господь обещал Израилю всю полноту благословений. Но в Новом Завете верующим из разных народов часть этих благословений обещана только в одном случае - если они присоединятся к Божьему еврейскому остатку. 

‍

В Римлянам 15 Бог обещал, что верующие из разных народов будут по-настоящему радоваться, и сила Духа Святого будет изливаться на них и буквально фонтанировать из их новых сердец, если они соединятся с еврейским народом: «Возрадуйтесь, язычники, с народом Его». Не отдельно от него, как было на протяжении практически 19 веков, а вместе с народом Его. Только тогда полноценная, глубокая, сильная, живая, насыщенная благодатью радость станет наследием любого человека из любого народа, когда он соединится с Божьим Израилем. 

‍

И, конечно же, именно физические обетования - обетования духовного исцеления, физического исцеления, освобождения от бесов - были обещаны первоначально Израилю - еврейским апостолам и их еврейским ученикам. И всё это в полной мере открывается представителям других народов, когда они открываются для этой еврейской Благой Вести. Не славянской, не индийской, не американской, а именно еврейской Благой Вести. 

‍

Вечная верность Бога Израилю в самой мессианской книге Танаха

‍

В книге Исаии, самой мессианской книге Танаха, есть сотни стихов, которые говорят о вечном избрании и призвании еврейского народа, о вечном Божьем благоволении к нему и о том, что только те евреи, которые отвергают Божью любовь и Его Слово, обрекают себя на проклятие, но когда они совершают тшуву, каются, и возвращаются к своему Богу, тогда Он снова принимает их, и не только их. Я хотел бы закончить отрывком из 14 главы Исаии:

‍

«Близко время его, и не замедлят дни его, ибо помилует Господь Иакова и снова возлюбит Израиля; и поселит их на земле их, и присоединятся к ним иноземцы и прилепятся к дому Иакова» (Исаии‬ ‭14‬:‭1‬).

‍

Значит ли это, что когда-то Господь переставал любить свой народ? Нет! Мы можем в Римлянам 11:29 прочитать, что Он и сейчас любит даже тех евреев, которые ведут себя как враги Евангелия. Потому что Он навеки связал Себя со Своим народом. И это ради отцов - ради Авраама, Ицхака и Яакова. Но из-за того, как Израиль себя вёл, многим евреям и людям вокруг казалось, что Бог уже разлюбил Израиль. Поэтому здесь дано обещание: «Вы увидите, что эта любовь снова так запылает, так раскроется, и все люди увидят, что любовь Отца Израиля к Своему народу неизменна, и Он поселит их на земле их». 

‍

Посмотрите, после страшного Холокоста  Господь вернул евреев и продолжает возвращать на свою землю. Потому что они все как один покаялись и стали Его верными последователями? Ничего подобного. В подавляющим большинстве евреи до сих пор неверующие, включая религиозных. Но настало время утешения Израиля. Настало время восстановления Израиля. Безусловная Божья любовь совершила чудо, которого не было около 18 столетий. И сказано, что присоединятся к ним иноземцы и прилепятся к дому Иакова. И вот что будет дальше:

‍

«Сокрушил Господь жезл нечестивых, скипетр владык, поражавший народы в ярости ударами неотвратимыми, во гневе господствовавший над племенами с неудержимым преследованием» (Исаия 14:5-6)

‍

Господь поражает тиранов, разбивает планы врагов Израиля и снова показывает, что Он и только Он настоящий защитник Своего народа. И это ещё одно обетование, которое повторяется десятки и десятки раз во всей Библии, включая Новый Завет, например, в конце первой главы Евангелия от Луки. Господь обещает, что Он сокрушит цепи и путы, которые связывают Его народ, и вырвет еврейский народ из-под власти чужих. 

‍

Выводы

‍

Друзья, даже если вам казалось какое-то время, что вы случайно оказались в еврейской мессианской общине, поверьте, это не то, что не случайно, но это особенная Божья милость. Как старейшина Андрей напоминал в прошлый Шабат, Господь дал нам особенную благодать в этой общине, Он дал нам власть и силу. Но для чего эти власть и сила? Для того, чтобы исполнять Его волю, чтобы Его план раскрылся и совершился. 

‍

Эти власть и сила действуют не просто для нашего удовлетворения, успокоения и обеспечения. Это обеспечение и исцеление приходят и будут больше приходить, как ни странно, даже в это тяжёлое время. Но всё это только для того, чтобы мы знали верность нашего Спасителя. И чтобы мы понимали, в какое особенное движение по Его милости мы погрузились. 

‍

Раввин Борис Грисенко, КЕМО Киев

Слово на Шабате КЕМО Киев 18 апреля 2026 года