Мне нравится место в Евангелиях, где написано, что «весь город пришёл в движение». Представьте, Иешуа только пришёл в Иерусалим, и весь город пришёл в движение. Дух Святой начал действовать и с людьми что-то начало происходить. В их сердцах начали рождаться какие-то желания.

‍

Я верю, что когда мы находимся в облаке Божьего присутствия, этот Божий покров не только для нас. Он для того, чтобы мы изнутри Божьего присутствия обновляли нашу веру и ожидали, что Господь будет производить движение. Что-то будет происходить по нашим действиям, по нашим делам, исходящим из нашей веры. Но что-то будет происходить и сверх этого. Потому что написано, что Бог может несравненно больше того, о чём мы просим и о чём можем даже себе помыслить. Я хочу, чтобы наша страна пришла в Божье движение, чтобы Дух Святой побуждал людей, чтобы у них возникали вопросы, желания. И я думаю, что мы на пути к этому. И я верю, что нам надо этого хотеть. 

‍

Если мы напитаны Божьим присутствием, мы распространяем благоухание познания Господа. Потому что, если мы сами не познаём Господа, то какое благоухание мы можем распространять? Благоухание своей мудрости, благоухание своего знания, благоухание усилий нашей воли, наших решений? Да, это хорошо. Но благоухание познания Господа мы можем распространять, если сами стараемся познавать Его и стягивать Его присутствие в нашу жизнь. Если мы живём суетой, то мы распространяем благоухание суеты. А Бог хочет, чтобы мы распространяли благоухание познания Его.

‍

Цель Божьего присутствия

‍

Я хотел бы прочитать Псалом, который меня очень коснулся.

‍

«Господи! Ты испытал меня и знаешь» (‭‭Псалом ‭138‬:‭1‬)

‍

Когда Господь вывел свой народ из Египта, Он их испытывал, ведя в Обетованную Землю, допуская какие-то проблемы. Но с другой стороны, облако Его славы, Его присутствие не покидало народ. Цель Божьего облака не только в том, чтобы мы пребывали в Божьем присутствии, чтобы мы получали прикосновение, утешение, внутреннюю свободу. Но оно накладывает на нас ответственность.

‍

Когда в твоей жизни раскрывается Божье присутствие, это не только для того, чтобы ты что-то принял, но для того, чтобы ты, приняв что-то, применял и использовал это в своей жизни. Оно приносит в нашу жизнь ответственность, во-первых, удерживать это присутствие в своей жизни, и во-вторых, чтобы потом, когда мы сталкивались с какими-то испытаниями, мы не вели себя так, как будто Божьей реальности в нашей жизни не было. Оно для того, чтобы мы смотрели на Божью реальность, а не на проблему и тот Египет, который пытается стать более реальным, чем Бог в нашей жизни. 

‍

Когда мы находимся в Божьем присутствии, мы впитываем его, мы сдаёмся Богу и принимаем его с осознанием того, что это сила и благословение, которые мы потом должны применять и использовать, раскрывать в нашей жизни и нашем служении, в нашем повседневном хождении перед Ним.

‍

Господь рядом не только во время служения

‍

«Ты знаешь, когда я сажусь и когда встаю; Ты разумеешь помышления мои издали» (стих 2).

‍

Господь знает твои мысли, Он внимателен к тебе. Его взгляд направлен на Своих детей, на тех, которые Ему доверяют. 

‍

«Иду ли я, отдыхаю ли — Ты окружаешь меня, и все пути мои известны Тебе» (стих 3). 

‍

Иногда нам кажется, что только когда мы заняты чем-то духовным, в этом присутствует Господь. Например, когда мы идём на молитву, читаем Его Слово. Но Господь говорит: «Даже когда ты отдыхаешь, Я всё равно с тобой». Наше религиозное мышление говорит нам, что только когда мы что-то делаем духовное, Господь это благословит, а в других случаях Его как будто рядом нет.

‍

«Ещё нет слова на языке моём, — Ты, Господи, уже знаешь его совершенно» (стих 4).

‍

Я думаю, хорошо было бы, чтобы Господь знал не все слова наши, потому что язык - это неудержимое зло. Но Он знает то, что мы говорим. И это также значит, что у Бога точно есть Его слова для нас во всякой ситуации. Может, не всегда мы говорим то, что Бог хочет. Но нам важно понимать, что у Него есть слова для нас. Тогда мы будем понимать ответственность за то, что мы вообще говорим. 

‍

Господь с нами, когда мы наиболее уязвимы

‍

«Сзади и спереди Ты объемлешь меня, и полагаешь на мне руку Твою» (стих 5).

‍

Читая этот стих, я задумался: почему сзади и спереди, а не наоборот. Я думаю, суть в том, что человек уязвим со спины, ведь мы не контролируем то, что происходит у нас за спиной. И Господь говорит, что Он в первую очередь там, где мы наиболее уязвимы, где мы чувствуем себя небезопасно, неуверенно. 

‍

Когда ты ночью слышишь взрывы и боишься, Господь в этой ситуации с тобой. Мы не сами по себе переживаем это. Бог не остался где-то там на Шабате, на ночной молитве. Он сейчас с тобой и Он говорит: «Я защищаю тебя. Я с тобой в тех ситуациях, где ты слаб. И Я спереди - на том пути, куда ты идёшь, исполняя Мою волю». Он сзади и спереди обнимает нас. То есть мы в Его шатре, в Его облаке. 

‍

Более того, рука Божья на тебе. Это значит, что ты принадлежишь Ему. Он говорит: «Это Мой раб, Моё дитя. Я окутал его и держу на нём Свою руку». И никто и ничто не может приблизиться к тому, что принадлежит Господу. Господь держит на нас Свою руку и хранит нас в ней. Мы в Его облаке. Он знает, когда мы садимся и когда встаём, знает наши мысли, знает, какие мысли от Него и какие мысли нам впускать в свою жизнь и какие отбрасывать. И Он даёт нам Духа Святого, чтобы мы имели различение и понимание, что от Него, чтобы выбирать Его мысли и Его слова. Чтобы шатёр Божьего присутствия не отходил от нас.

‍

«Дивно для меня ведение [Твое], — высоко, не могу постигнуть его! Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо — Ты там; сойду ли в преисподнюю — и там Ты. Возьму ли крылья зари и переселюсь на край моря, — и там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя» (стихи 6-10).

‍

Господи, дай нам быть внимательными к Тебе и стараться удерживать Твоё присутствие в своей жизни. И даже если мы в какой-то момент отвлекаемся, уходим в сторону, занимаемся своими обычными делами, дай нам Духом Твоим Святым периодически останавливаться и возвращать себя в Твой шатёр, вспоминать, что Ты рядом, спереди и сзади, что Твоя рука на нас и Ты направляешь нас. Спасибо Тебе, Господь, что Ты раскрываешь для нас объятья Своей любви и каждому эти объятья доступны. И за то, что Ты хочешь обновлять нашу юность и наши силы.

‍

У Господа всегда есть сила для нас

‍

В 40 главе Исаии сказано:

‍

«Разве ты не знаешь? разве ты не слышал, что вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает? разум Его неисследим» (Исаия 40:28).

‍

Господь не утомляется раскрывать Свои благословения, Свою любовь. Он не устал учить нас как Своих детей. Мы как физические родители иногда устаём от каких-то вещей - от воспитания, от заботы о своих детях. Нам нужна пауза, перезагрузка. А Господь не утомляется. Он не говорит: «Хватит. Стоп. Мне надо сейчас заняться другими делами». 

‍

Господь с нами и Он ведёт нас в этом военном времени. Он не утомился нас защищать и миловать. И это обновляет наше понимание и веру, что Господь не отвернулся, не переключился, не занят сейчас чем-то другим. Он может и желает быть рядом со Своими детьми. 

‍

«Он дает утомленному силу, и изнемогшему дарует крепость» (Исаия 40:29).

‍

В своей жизни с Богом мы периодически бываем в таком состоянии: мы устали, изнемогли, нам тяжело, и мы даже становимся равнодушными к каким-то вещам, безразличными - в отношении своего здоровья, например - и опускаем руки. Но Господь говорит: «Даже если ты устал и сдался, Я не сдался. Даже если у тебя нет сил, у Меня есть сила. Даже если ты сам не можешь, Я могу». Он может дать силу уставшему, потому что Он сам силён.

‍

«Утомляются и юноши и ослабевают, и молодые люди падают, а надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут — и не устанут, пойдут — и не утомятся» (Исаия 40:30-31).

‍

Слово, переведённое как «надеющиеся», означает «ожидающие». Тем, кто ожидает Господа и обновляет своё ожидание Его, Он приносит новую силу. Я думаю, Господь хочет принести обновление в те области нашей жизни, где мы устали, разочаровались, стали равнодушны, перестали хотеть большего в своём служении. Он хочет принести обновление жажды, веры и Его взгляда в те области нашей жизни, где мы потеряли ориентир веры.

‍

Как найти восходящий поток?

‍

Когда-то я общался с парнем, который летал на планере - это как самолёт без мотора. Он рассказывал мне, что их поднимают на какую-то высоту и их задача пройти какой-то маршрут и приземлиться. А летает планер за счёт восходящих потоков. Задача планериста - найти восходящий поток. А как понять, где восходящий поток? Надо смотреть, где появляется маленькое облачко. Это значит, что там есть восходящий тёплый поток, который поднимается и конденсируется, встречаясь с холодным воздухом.

‍

Я думаю, это как наша жизнь. Иногда мы теряем высоту, мы устаём, и нам нужно облако Божьего присутствия, чтобы подняться и посмотреть с высоты небес на землю, как написано у Исаии. А мы знаем, что к небесах восходит наша молитва, наша вера, наша жажда. Если ты хочешь набрать высоту, ищи этот поток, стань его частью, продуцируй его - входи в молитву, в общение с братьями и сёстрами, в Слово Божье. И Господь начнёт тебя поднимать.

‍

Андрей Луговский, старейшина КЕМО Киев

Слово на Шабате КЕМО 24 мая 2025 года