В первой части мы говорили о том, что первая и главная часть нашего духовного рациона - это насыщение самим Господом Иешуа, которое возможно через причастие и созерцание Его образа. Но это далеко не всё. Давайте посмотрим, что говорит Давид в 35 Псалме:

‍

«Господи! милость Твоя до небес, истина Твоя до облаков! Правда Твоя, как горы Божии, и судьбы Твои — бездна великая! Человеков и скотов хранишь Ты, Господи! Как драгоценна милость Твоя, Боже! Сыны человеческие в тени крыл Твоих покойны: насыщаются от тука дома Твоего, и из потока сладостей Твоих Ты напояешь их, ибо у Тебя источник жизни; во свете Твоем мы видим свет» (Псалом 35:6-10).

‍

Оказывается, есть особое насыщение и питание только в доме Божьем. Это не то, чем каждый может насыщаться и напояться где-то в одиночестве, игнорируя братьев и сестёр, не пытаясь влиться в ту или иную духовную семью. Это невозможно, когда мы не находимся в духовной семье, а считаем себя суверенным Божьим ребёнком, достигшим невероятных высот духовности и погрузившегося в глубины праведности, и поэтому не нуждающегося ни в каком другом наставнике и пастыре, кроме Господа. 

‍

Друзья, есть питание духовными благословениями - лучшими духовными яствами, которое возможно только в доме Божьем. Об этом же Давид пишет и в 62 Псалме:

‍

«Боже! Ты Бог мой, Тебя от ранней зари ищу я; Тебя жаждет душа моя, по Тебе томится плоть моя в земле пустой, иссохшей и безводной, чтобы видеть силу Твою и славу Твою, как я видел Тебя во святилище» (Псалом 62:2-3). 

‍

Это пишет великий Давид, помазанный на царство и проходящий страшные испытания, в которых не было никакой его вины, ведь это же было в ветхом завете, где всем праведникам было обещано благословение, защита, радость. Его помазали на царство, но после этого пошли годы странствий по пустыням и пещерам, преследование со стороны Саула, предательства со всех сторон. И вот, скрываясь в очередной пустыне, Давид, который отлично знал обетования Торы, которые не исполнялись в его жизни уже годы, создаёт великий псалом.

‍

«Боже, ты Бог мой...» Какой же Он твой, Давид? Ты не находишь себе места. Каждый может предать и предаёт тебя. Где твой Бог, Давид? Но у Давида ни малейшего сомнения:  Он был, есть и пребудет его Богом. 

‍

«Тебя от ранней зари ищу я». Да что ж ты Его ищешь? Он же не защищает тебя! Нет, защищает: ничего не вышло у Саула и у предателей. А почему продолжаешь скитаться? На то есть Божий план.

‍

«Тебя жаждет душа моя, по Тебе томится плоть моя в земле пустой, иссохшей и безводной». Он так возносил свою физическую жажду и физический голод к Господу, что Дух Божий превращал это в жажду духовную. 

‍

«...Чтобы видеть силу Твою и славу Твою, как я видел Тебя во святилище». Мы видим здесь ещё два важных пункта нашего духовного рациона: сила и слава Божьи. И по-прежнему образцом всего, чем он духовно насыщался, было его насыщение и напоение в доме Божьем. Он не говорит: «Наконец здесь, в пустыне, я научился наслаждаться Твоим присутствием». Да, он ощущает его, но всё равно ничто не может сравниться с тем насыщением туком и напоением из потока сладостей, которое он пережил в Божьем доме среди святых Его, которые на земле. Это для него образец, идеал и то, к чему он везде стремился.

‍

Друзья, если мы не переживаем Божье присутствие, если мы не насыщаемся Его славой и не наполняемся Его силой в Божьей общине, если мы не нашли своего места в духовной семье, в которой Господь приготовил нам лучшую небесную трапезу здесь, на земле, то потом, когда мы оказываемся вне этой семьи по разным обстоятельствам, у нас нет того образа и образца, который был бы для нас ориентиром в молитве поклонения и прославления.

‍

Раввин Борис Грисенко, КЕМО Киев
Слово на молитвенном ретрите КЕМО 29 августа 2025 года