
Как-то на молитве за Израиль, на которую пришли пасторы и епископы разных церквей, я предложил одному уважаемому служителю помолиться за спасение еврейского народа и впервые услышал вот такой честный ответ: «Ребе Олег, нам же это не выгодно. Ведь когда евреи начнут спасаться, дверь спасения для язычников закроется». Это ошибочное учение базируется на следующем стихе из Послания к Римлянам:
«Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, — чтобы вы не мечтали о себе, — что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдёт полное число язычников» (Римлянам 11:25).
В синодальном переводе курсивом добавлены два слова: «времени» и «число». И читатель видит такую картину: когда будет достигнуто некое число спасённых язычников, тогда придёт время спасения для евреев, и следовательно, после этого язычники спасаться не будут.
Но мы живём в такое время, когда у любого верующего есть возможность проверять значения слов в Библии, даже не владея ивритом и древнегреческим. Слово плэрома (πλήρωμα), которое переведено как «полное», вообще не имеет отношения к числам. Оно значит «полнота» — это состояние, качество. Это легко проверить по другим местам, где оно употреляется, даже в этом Послании.
Если убрать эти два вставленных слова, эта теория рушится, ведь здесь нет никакого «до времени» и никакого «числа» язычников, которое должно наполниться, чтобы открылась дверь для спасения евреев.
О чём же на самом деле говорится в этом стихе? Если мы внимательно прочитаем всю 11 главу, мы увидим, что чем больше Церковь из язычников возрастает в полноте познания Бога и Его Слова, тем больше это влияет на спасение еврейского народа. И когда Церковь из язычников войдёт в определённый возраст, это произведёт прорыв в духовном мире для всего Израиля. Более того, здесь есть ещё важный стих:
«Если же падение их — богатство миру, и оскудение их — богатство язычникам, то тем более полнота их» (Рим. 11:12).
То есть, если духовная трагедия, которая случилась с большей частью еврейского народа в то время, стала благословением для народов, то когда Израиль войдёт в свою полноту в познании Иешуа, это станет ещё большим благословением и богатством для народов.
И дьявол знает, что если он даст христианам суеверный страх молиться за спасение еврейского народа и служить для этого, то он сможет затормозить не только спасение еврейского народа, но и дополнительное излияние силы Божией и спасения на другие народы.
Раввин Олег Сухацкий, КЕМО Бердичев «Яхад»
По материалам «Спроси Ребе» на Мессианской конференции «Незаменимый», Гданьск, Польша, 1 августа 2026 года