У 32 розділі книги Вихід ми читаємо історію про те, як Моше піднявся на гору Сінай і говорив там із Господом, а в цей час народ зробив собі золотого бичка:

«Але Мойсей молився перед своїм Господом Богом, говорячи: Чому, Господи, Ти палаєш гнівом на Свій народ, який великою силою і могутньою рукою Ти вивів з єгипетської землі?» (Вихід 32:11).

‍

Було таке святкування! Вони назвали цього бичка Господом. Бідолашні люди! Звичайно, ми ніколи не повторювали цього. І це було настільки голосно, що шум їхнього святкування дійшов до вершини гори, до Господа. Але це було не прославлення Бога - це була жахлива гріховна імітація, очевидне ідолопоклонство. І Господь сказав Мойсеєві: «Спускайся швидше!» (Вихід 32:7). Мойсей був на такій висоті, між небом та землею! Він був оточений чудовою хмарою Божої слави. І раптом Господь каже йому: «Спускайся швидше! Іди до свого народу!»

‍

І ось питання. Чому Господь не сказав: «Іди до Мого народу?» Бо коли Господь зустрівся з Мойсеєм в кінці його пустелі біля палаючого куща, Він сказав йому: «Іди і спаси Мій народ, Ізраїль». Стан народу в Єгипті був дуже поганим. Але Господь сказав: «Іди та виведи з Єгипту Мій народ». А тепер, коли народ Ізраїлю вийшов з Єгипту, після всіх цих чудес, після всіх неймовірних справ, які Господь звершив для їхнього визволення, біля гори завіту Бог Ізраїлю говорить Мойсеєві і каже: «Спускайся швидше до твого народу».

‍

Моє небажання брати відповідальність за молоду громаду

‍

Я зовсім не люблю порівнювати себе з Мойсеєм, але хочу навести приклад зі свого служіння. Коли після месіанського музичного фестивалю у Києві, який організував Джонатан Берніс наприкінці 1994 року, розпочалася Київська єврейська месіанська громада, я не хотів брати за неї відповідальність. Бо я не мав ні віри, ні одкровення, ні бажання. Але Джонатан і мій колишній пастор натиснули на мене, і я погодився на чотири місяці.

‍

Потім я поїхав в Ізраїль зі своїм батьком до свого брата. Але головна мета цієї поїздки для мене була - навіть не побути з сім'єю, а помолитися Господу і отримати якесь конкретне слово від Нього. І Дух Святий біля Голгофи сказав мені: «Ти не ідеальна людина для цього служіння». Я відчув таке полегшення! Але після невеликої паузи Він продовжив: «Але для тебе Моя досконала воля - взяти цю відповідальність».

‍

Я повернувся до Києва, і хтось сказав мені: «Ми зібрали 400 євреїв із фестивалю. І пастор (тої харизматичної церкви, в якій я був помічником) проповідував їм, і сімдесят із них вийшли на покаяння!» Я зрадів і подумав: «Можливо, я не так добре знаю свій єврейський народ».

‍

Потім я прийшов на шабатнє служіння і побачив, що в цій залі на 825 місць сиділо 24 особи, більшість із яких - з нашої церкви. І було дві єврейські пані, які сиділи, прикриваючи обличчя, бо вони почували себе некомфортно серед прекрасних слов'янських братів та сестер.

‍

Я все забув. Я одразу почав думати про те, як закінчити це все. І оскільки я був віруючим, то був єдиний спосіб, як можна було захворіти. Можливо, якщо я дуже захворію, Бог звільнить мене? Тієї зими в Києві була дуже погана погода, і я вийшов на вулицю, намагаючись захворіти. Зазвичай я швидко застуджуюсь у таких випадках, але не цього разу.

‍

Прийняття відповідальності та перелом у моєму служінні

‍

Я спробував скаржитися. Я скаржився Богові – Він не відповів. Джонатан Берніс був далеко. Я спробував скаржитися тим, хто був поряд. Це не спрацювало. Зрештою я прийшов до одного зі своїх учнів, гарного служителя, вдаючи, що вже захворів. Він і його дружина подивилися на мене і запропонували мені піти до іншої кімнати поспати. На ранок за сніданком я почав скаржитися. Я думав, що скаржусь дуже реалістично, так що мене обіймуть і скажуть мені все, що я хочу почути. Але він зробив щось страшне. Він сказав мені:

‍

«Послухай, ти не можеш продовжувати це служіння таким чином. Ти маєш вирішити. Якщо ти почуваєшся жертвою, найкраще припинити це сьогодні. Але якщо ти хочеш продовжувати, ти маєш взяти відповідальність за все – не лише за успіх, а й за провали, не лише за перемоги, а й за поразки. Якщо ти вирішиш продовжувати, тобі потрібно прийняти рішення. Тобі треба взяти відповідальність за всю громаду та за все її майбутнє».

‍

Це було подібно до смерті. І я справді тоді помер – помер для своєї волі, для своїх старих мрій, своєї гордості і таке інше. Звісно, ​​це не була остаточна смерть. Але тоді я вирішив, що візьму відповідальність у цій «нещасній» громаді за всіх людей і за все, що в ній відбувається.

‍

Коли я зробив це, того ж дня щось змінилося. Я не зрозумів, що саме змінилося. Але моя молитва змінилася. Я почав думати не про себе і про те, як це вплине на мене – на мого улюбленого брата Бориса. Але я почав думати про цих людей і про те, що Господь приготував для нас. Не для «них», а для «нас». І протягом одного тижня ситуація змінилася. Люди почали приходити. Євреї почали приходити. Святий Дух почав рухатися.

‍

Я також дізнався, що відбулося на тому зібранні, коли прийшло 400 євреїв. Мій колишній пастор - неймовірний чоловік Божий, але він нічого не знав про те, як говорити з євреями. І він обрав послання про хрест. Він говорив про хрест, про розп'яття, про гріх єврейського народу. І євреї вирішили, що він нападає на них і звинувачує їх у тому, що вони розіп'яли Ісуса Христа. Майже ніхто з них не повернувся.

‍

Без нашої відповідальності Божа влада не діє

‍

Але коли я взяв цю відповідальність, яку Бог дав мені раніше, моє знання мого народу поєдналося зі Святим Духом, і це почало генерувати деякі одкровення, що ми повинні робити, щоб побудувати продуктивне єврейське служіння. Але до того моменту, як я взяв цю тяжку відповідальність, Божа влада не могла діяти через мене.

‍

Бог ніколи не дає влади без відповідальності. І Бог ніколи не дає відповідальності без влади. Він може дати відповідальність та запропонувати владу. Але якщо ми хочемо отримати тільки щось хороше, з людської точки зору, але без чогось поганого, з тієї ж точки зору, це не спрацює. Я хотів отримати силу та владу без відповідальності. Але без бажання бути відповідальним за помилки, проблеми та поразки я не міг отримати відповідальності. Це неможливо.

‍

Рівень відповідальності Моше та Павла за свій народ

‍

Що ж сталося з Мойсеєм? Звичайно ж, це абсолютно інший рівень, неймовірний рівень, незрівнянний зі мною. Але звідси я навчився принципу не лише для себе. Мойсей отримав відповідальність, божевільну відповідальність за цей впертий народ. Серед цього єврейського народу були сотні тисяч неєвреїв, але вони вже влилися в єврейський народ. Що ж сталося?

‍

Ми читаємо в 11-13 віршах, що Мойсей заговорив із Господом про Його славу, про славу Його імені серед народів, єгиптян. Бо якби Бог знищив єврейський народ, серед народів виникло б питання про Його славу. І Господь послухав його і скасував Свою кару. Але це було не остаточне скасування, тому що, як ми читаємо з 30 вірша цього ж розділу, Моше сказав Ізраїлю:

‍

«...Ви учинили великий гріх. Тому я знову піднімуся до Господа, може, я спокутую ваш гріх» (Вихід 32:30).

‍

Це був момент кризи, коли Моше нарешті взяв повну відповідальність за власний народ. Це означає, що він пов'язав свою душу із душами всіх євреїв. Він пов'язав своє життя з їхніми життями. І після цього він заступався, молився і благав Господа. І його останнім аргументом було: «Якщо Ти не скасуєш Своє покарання, убий і мене з ними». Більше того, він був готовий до того, що Господь викреслить його ім'я з книги життя. Це набагато гірше.

‍

І це саме те, що апостол і рав Шауль-Павло писав у 9 розділі Послання до Римлян (вірші 1-5). Той самий рівень відповідальності. Той самий рівень співчуття. Той самий рівень самозречення в ім'я Ієшуа і заради Його народу.

‍

Візьми відповідальність за своє служіння на своєму рівні

‍

Так важливо для кожного з нас на тому рівні служіння, на якому ми знаходимося, взяти повну відповідальність за виконання Божого покликання. Завдяки тому, що ми народжені згори Святим Духом, кожен із нас став священником Всемогутнього Бога Ізраїля. Це ні з чим незрівнянний привілей нового завіту.

‍

Ми всі Його священики. Не лише ті, хто належать до коліна Леві, хто є нащадками Аарона. Саме їм належало священство на той час, але ми всі – священники нового завіту – брати, сестри, пастори, апостоли, пророки, великі євангелісти, маленькі євангелісти, лідери, вчителі, адміністратори, прославителі. Ми всі покликані до посвяченого служіння.

‍

Кожен із нас повинен знати, де сфера нашої відповідальності, за що саме я відповідальний зараз. Можливо, у майбутньому Господь приготував новий рівень. Але я маю знати, де сфера моєї відповідальності зараз. Ми повинні розуміти цей принцип та вирішити для себе.

‍

І коли ми вирішуємо це правильно, біблейським чином, влада Всемогутнього Бога починає діяти через нас відразу ж. І потім це проявлятиметься у кожній сфері нашого життя. Тому що Бог дійсно піклується про Своїх синів, які служать Йому та Його народу з повною відповідальністю. Він виливає Свою владу та активує ті дари, які вже є у нашому новому дусі.

‍

Але Він робить це не для нашого особистого задоволення, нашої гордості, нашої слави, нашої нової нагоди вразити когось. Ні! Він робить це лише заради Своєї слави. Він любить нас безумовною любов'ю, але те, як Його сила, Його влада розкриється в нашому житті, залежить від того, чи ми виконаємо Його умови чи ні.

‍

Рабин Борис Грисенко, КЄМО Київ

Слово на конференції у церкві Glory Life, Німеччина, березень 2025 року