В Международный день памяти жертв Холокоста, 27 января, и накануне его мы вспоминаем об ужасных событиях и молимся о том, чтобы Бог сохранил мир от повторения Холокоста. Но я считаю, что очень важно в это время не дать врагу нас обескуражить и остановить, не дать ему впечатлить нас мерзкими делами, которые он сотворил во время Второй мировой войны. И когда я размышлял о том, каким же должен быть наш подход, у меня всплыл в памяти один хорошо известный отрывок из Писания - это 37 глава книги Иезекииля. Вот что в ней сказано:

‍

«Была на мне рука Господа, и Господь вывел меня духом и поставил меня среди поля, и оно было полно костей, и обвел меня кругом около них, и вот весьма много их на поверхности поля, и вот они весьма сухи. И сказал мне: сын человеческий! оживут ли кости сии? Я сказал: Господи Боже! Ты знаешь это» (стихи 1-3).

‍

Я чувствую, что сегодня этот вопрос от Господа звучит к нам: «Сын человеческий, могут ли эти кости ожить?» Сегодня такое количество людей смотрят на Израиль, на политический кризис в нём, на возрастание там религиозного влияния на политику, и Бог нас спрашивает: «Эти сухие кости могут ли ожить?» Пророк Иезекииль в данном случае был духовным первопроходцем, поэтому он ответил: «Господь, Ты знаешь». Но у нас есть опыт и есть писание пророка Иезекииля. И вот что сказал ему Господь:

‍

«И сказал мне: изреки пророчество на кости сии и скажи им: "кости сухие! слушайте слово Господне!" Так говорит Господь Бог костям сим: вот, Я введу дух в вас, и оживёте. И обложу вас жилами, и выращу на вас плоть, и покрою вас кожею, и введу в вас дух, и оживёте, и узнаете, что Я Господь. Я изрёк пророчество, как повелено было мне; и когда я пророчествовал, произошел шум, и вот движение, и стали сближаться кости, кость с костью своею. И видел я: и вот, жилы были на них, и плоть выросла, и кожа покрыла их сверху, а духа не было в них» (стихи 4-8).

‍

Мы видим, что сначала происходит физическое восстановление. И сегодня Израиль уже физически восстановлен, неприглядность того поля высохших костей исчезает - естественная сторона жизни Израиля процветает. Но духа ещё в них нет. 

‍

«Тогда сказал Он мне: изреки пророчество духу, изреки пророчество, сын человеческий, и скажи духу: так говорит Господь Бог: от четырёх ветров приди, дух, и дохни на этих убитых, и они оживут. И я изрёк пророчество, как Он повелел мне, и вошёл в них дух, и они ожили, и стали на ноги свои — весьма, весьма великое полчище. И сказал Он мне: сын человеческий! кости сии — весь дом Израилев. Вот, они говорят: "иссохли кости наши, и погибла надежда наша, мы оторваны от корня"» (стих 9-11).

‍

Это то переживание, которое было у огромного количества евреев после Холокоста: «С нами как евреями покончено». Я уверен, что вы знаете много историй о том, как выжившие во время Холокоста евреи настолько глубоко прятали своё еврейство, меняли фамилии и культуру, переходили в другие религии или атеизм, лишь бы забыть всеми способами, что они часть Израиля.

‍

«Посему изреки пророчество и скажи им: так говорит Господь Бог: вот, Я открою гробы ваши и выведу вас, народ Мой, из гробов ваших и введу вас в землю Израилеву. И узнаете, что Я Господь, когда открою гробы ваши и выведу вас, народ Мой, из гробов ваших, и вложу в вас дух Мой, и оживёте, и помещу вас на земле вашей, и узнаете, что Я, Господь, сказал это — и сделал, говорит Господь» (стихи 12-14).

‍

Вот эта перспектива, которую описывает пророк Иезекииль, должна быть в нашем сознании и в нашем сердце сильнее того, что враг пытается сделать через страх, печаль и уныние в эти дни. Я думаю, что мы не должны впечатляться делами врага. Да, мы должны знать и понимать их, но запечатлять в своём разуме, в своём сердце и в своей вере мы должны Божье Царство и Божью волю по отношению к народу Израиля, его грядущему избавлению и пробуждению всего мира. 

‍

Вспоминая о страшных исторических событиях, мы как верующие должны не дать врагу себя сбить с толку. Ведь порой кажется, что наша вера и желание, чтобы Бог проявил Себя, отстают от того, как мы воспринимаем действия врага. Нам очень важно иметь в этом баланс.

‍

Да, мы понимаем действия врага, мы помним историю, но именно нам как поколению, которое видит и прошлое, и настоящее и видит из Писания будущее, доверено снова пророчествовать и провозглашать Израилю избавление - как в проповеди Доброй Новости, так и в молитве и пророческих действиях возглашать, что кость собирается с костью и приходит дыхание жизни в Израиль.

‍

Раввин Шимон Поздырка, община «Бней Брит Хадаша», Кишинёв

Источник: ShomerTV