Сегодняшняя недельная глава Бемидбар («В пустыне») открывает одноимённую книгу, известную нам как Числа в русском переводе. Народ Израиля уже целый месяц находится на свободе. Он уже получил откровение, которое называется Тора. Он уже построил переносной Храм - Скинию. И в этой главе Господь объясняет Израилю то, каким образом они будут следовать в Землю Обетованную. 

‍

Вся книга Чисел лаконично рассказывает нам о последующих годах путешествия и странствования народа Израиля по пустыне. Мы находим в ней сжатое и вместе с тем очень глубокое и назидательное поучение из рассказов о том, что Израиль пережил в пустыне. 

‍

Мы можем рассматривать Израиль как на нашего предтечу, как святой начаток исполнения Божьей воли в масштабе целого народа. Потому, читая эту недельную главу и всю книгу Чисел, мы можем ассоциировать себя, свою жизнь, своё служение с картиной Израиля, путешествующего по пустыне. Что же важное мы можем заметить для себя в этой недельной главе?

‍

Порядок в Божьем народе

‍

Бог даёт через Моисея повеление народу Израиля произвести подсчёт колен Израиля и затем отдельно левитов. И всё это нужно для того, чтобы установить порядок. Само это исчисление народа и его точность указывают нам на то, что Царство Божье - это царство устройства, мира, порядка. Это не царство хаоса. Я не думаю, что Бог прославляется в хаосе, в беспорядке. Это не Его природа, не Его творение. 

‍

Также мы видим, что Израиль должен был идти в определённом порядке и ставить стан в определённом порядке. Я верю, что Бог любит порядок, и Он хочет по милости Своей привести нас в состояние порядка. Как я верю и вижу из этой недельной главы, Бог устраивает Свой порядок, исходя из Своих Божественных целей. 

‍

Возможно, вы слышали о том, что если посмотреть на описанные в этой главе четыре стана по три колена каждый и попробовать графически изобразить их, исходя из количества людей в каждом колене, то мы увидим картину, очень напоминающую крест. Это интересная символика. Потому что свою жизнь на земле мы проводим под этим знаком смерти Мессии и нашего отождествления с Ним в своей смерти для Него. Мы выбираем для себя взять свой крест и следовать за Иешуа. Без этого нет ученичества. Без этого нет здравого, жизнеспособного и плодоносного следования по Божьему пути.

‍

Путь Израиля в пустыне - это намёк на путь, который проходит в этом мире верующий человек. Если смотреть духовными глазами, то этот мир - духовная пустыня. Физически мы можем видеть богатство, блеск и славу разных царств. Но с точки зрения небес, этот мир - духовная пустыня. Это место, где люди, проживая проблемы, должны встретиться с Создателем. Но мы не призваны жить в пустыне. Мы призваны пройти пустыню.

‍

Знамения Божьей славы и единство Божьего народа

‍

Очень важно, что Израиль должен был следовать по этой пустыне не просто разрозненной толпой, кому как захочется. Мы как логичное продолжение народа Израиля, как те, кто привиты к Израилю в Иешуа, должны научиться шагать по этой жизни в единстве и вместе друг с другом. В пустыне одиночки не выживают. И нам нужно позволить Богу указать нам наше место, наш, образно говоря, род, племя, колено, род занятий. 

‍

Мы видим, что Израиль должен был двигаться со своими коленными знаками, которые соответствовали тем пророческим словам, которые когда-то Иаков перед смертью провозгласил над своими сыновьями. Израиль должен был идти по пустыне, развернув свои знамёна. На иврите знамя - это נֵס/нэс, что значит «знак, знамя, чудо, знамение». Я верю, что мы как община Божья должны следовать своим путём в единстве друг с другом, гордо разворачивая знаки, знамёна и знамения Того, Кто нас ведёт по этому миру. Мы должны развернуть знамения и чудеса Его славы. 

‍

Мы можем быть из разных городов и стран, из разных деноминаций, как разные колена Израиля, но центром нашего стана является Божье присутствие. И каждому из нас Бог даровал удивительные знамёна, удивительные обозначения того, кто мы есть. В истории Божьей Церкви, Божьей семьи разница в этих знамёнах очень часто воспринималась людьми как повод к конфликту, к осуждению непохожести, к столкновению между станами. Но, читая эту главу, мы видим идею единства Божьего Царства, которая актуальна и сегодня.

‍

Мы как отдельные церкви, общины, служения очень разные по количеству, по отличительным характеристикам, по дарам, по характеру. Точно так же было с коленами Израиля. И я верю, что в эти непростые времена нам необходимо позволить Богу собрать нас под Его знамёнами ради того, чтобы как когда-то даже враги Израиля (о чём мы будем читать позже в книге Чисел), взглянув на стан Израиля, могли удивлённо воскликнуть: «Как прекрасны шатры твои, Иаков!» 

‍

Конечно, это в первую очередь пророческое провозглашение об Израиле. И я верю, что это слово ещё будет раскрываться в отношении физического Израиля, который расцветёт в Иешуа. Но я также верю, что сегодня Дух Святой хочет соединять нас, чтобы Тело Мессии из разных народов и деноминаций было единым. 

‍

Шимон Поздырка, раввин мессианской общины «Бней Брит Хадаша», Кишинёв

Источник: ShomerTV