В Библии образ облака тесно связан не только с Богом, с Его присутствием, но лично с Мессией Иешуа, Сыном Человеческим. Поэтому облако - очень новозаветный образ. Вспомните знаменитое великое видение Даниила:

‍

«Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шёл как бы Сын человеческий, дошёл до Ветхого днями и подведён был к Нему. И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его — владычество вечное, которое не прейдёт, и царство Его не разрушится» (Даниил 7:13-14).

‍

И когда Иешуа поднял на гору Преображения трёх Своих любимых учеников, явились Моше и Илия и говорили с Ним об исходе. Моше - великий лидер первого исхода - говорил с Иешуа о том исходе, Иешуа предстояло совершить одному без поддержки людей и ангелов. На Голгофе даже Отец закрыл Своё лицо, потому что наш грех облепил Спасителя. 

‍

Илия после великого подвига у горы Кармель, когда сошёл огонь с неба и сжёг жертву и воду, и камни, и когда были повержены 800 лжепророков, он сидел, склонив голову. Он не смотрел на окружающих, чтобы не подорвать свою веру. Потому что по-прежнему, как все три года, солнце ослепительно сверкало, не был ни облачка, а он верил, что слово Божье исполнится вот-вот и начнётся дождь. Он закрылся и не смотрел на окружающих, потому что внешнее могло помешать его вере. Но когда он услышал, что появилось маленькое облачко, этого было достаточно, чтобы Илия воспрял. Илия сводил огонь и не раз, и он был вознесён в огненной колеснице. Но тут он вместе с Моше обсуждал с Иешуа этот величайший новозаветный исход. 

‍

И на каком-то этапе этого великого общения, когда эти два величайших еврейских пророка, два величайших еврейских героя, как Ор и Аарон, укрепляли руки и веру Сына Человеческого, а трое апостолов в полном изумлении смотрели и слушали, на них всех сошло густое облако. Такое густое облако сходило в первый Шавуот на гору Синай и сделало возможным для Моше подняться туда. Потому что там горел такой огонь и были такие молнии и громы, что если бы не облако, то даже Моше не смог бы подняться. Ведь написано, что и он был в страхе и великом трепете.

‍

И вот тут опять это облако сошло и укрыло всех. А когда оно поднялось, Иешуа был один. И еврейские пророки исчезли. И теперь Его ученикам предстояло стать настоящими еврейскими героями и пророками. Но им хотелось одного - просто оставаться на этой горе и переживать уже на этот раз невидимое облако Божьей славы, продолжать быть с Иешуа там, поселиться на горе Преображения и больше никогда не спускаться вниз, никогда не возвращаться туда, где нужно проявлять этот еврейский героизм и где Учителю предстоит пройти через все эти ужасы. 

‍

Но невидимое облако теперь вело их дальше. Потому что в центре и видимого, и невидимого облака, и во время первого исхода, и перед вторым исходом, и всегда был, есть и пребудет Сам Машиах. Он стал спускаться, и они пошли за Ним. И им сразу же встретилась конфликтная толпа, и отчаявшийся отец одержимого, и потерянные другие ученики, которые не справились с тем бесом, и крики. Но поскольку они шли с облаком, на этот раз невидимым, они шли с Иешуа - а там, где Иешуа, там всегда это облако - то всё вовремя получилось.

‍

И для нас время после молитвенного ретрита - это не только пребывание в облаке. Это те действия, к которым мы призваны в служении Богу и людям в своих домах, семьях, на своих работах, учёбах, там, где мы находимся, даже там, где опасность. Мы можем быть стопроцентно уверены: даже если вокруг будут конфликты, недовольство, растерянность, если мы идём под водительством Божьего облака, наш Господь позаботится обо всём. 

‍

И даже если мы не сможем изгнать какого-то беса, но будем просто доверять, сдаваться на милость Господа, взывать к Нему, как этот бедный отец, признавая слабость своей веры, растерянность, немощь, Он скажет: «Ребята, Я с вами. Много может даже слабая молитва того верующего, который признаёт недостаток своей веры». 

‍

И Он даст победу в безнадёжной ситуации, и Он даст слово, которое нужно будет сказать кому-то, слово, которое мы не могли подготовить. Это может быть слово знания, слово мудрости, пророчество, простое слово поддержки, но в любом случае, слово веры. И через это слово Дух Божий сойдёт, разорвёт цепи, исцелит больных, прогонит бесов, откроет глаза, просветит разум, укрепит людей, сокрушит гордых, принесёт покаяние и обнимет отчаявшихся. И мы будем смотреть и говорить: «Господи, как Ты это сделал?» А Он улыбнётся, обнимет и скажет: «Потому что Ты не отпускал Моё облако».  

‍

Раввин Борис Грисенко, КЕМО Киев

Слово на Шабате КЕМО Киев 10 мая 2025 года