Писание говорит нам: «Всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом» (Филиппийцам 4:6). Я думаю, что благодарение за то, что ещё не произошло, это утверждение невидимого как видимого. Когда ты благодаришь за то, чего не видишь, ты провозглашаешь, что для тебя это свершившийся факт.

‍

Мы привыкли благодарить, когда уже есть результат. Но вера - это когда мы благодарим за тот Божий результат, которого ещё не видим. Поэтому благодарение - это всегда очень мощное оружие в духовной войне. 

‍

Во-первых, когда ты благодаришь за что-то как за совершённый факт, ты исповедуешь, что это уже твоё. Во-вторых, когда ты благодаришь Бога, ты говоришь, что это не ты своей силой, своей крепостью, своими усилиями это совершил, и ты отдаёшь всю славу Богу за эту победу. Ведь если бы я сам мог это сделать, то за что мне благодарить? 

‍

Песня Моисея как свидетельство о Божьем чуде

‍

В этом году во время празднования Песаха мне по-особенному открылась песнь Моисея, которую мы читаем в 15 главе книги Исход. Читая её, я задумался: зачем Моше это всё пересказывает - как Бог их вывел, как провёл через море, что Он сделал? Ведь это же по сути только вчера произошло. Зачем он сразу начал петь об этом Господу? 

‍

Я думаю, что в первую очередь Моше и весь народ с ним пели эту песню для себя. Чтобы напомнить себе, что это не мы вышли, это не мы такие крутые, крепкие и сильные, а Бог совершил это для нас, Бог благословил, Бог вывел, Бог победил.

‍

Эта песня была фиксацией чуда, которое Бог совершил для народа, и противоядие против того, чтобы приписать все заслуги себе. Иначе прошло бы немного времени, и уже были бы байки и легенды о том, как наш народ выходил из Египта и сам всех этих египтян перетопил. А так песня уже есть - всё зафиксировано, ничего не придумаешь.  

‍

Наше благодарение Господу в первую очередь нужно нам самим. Чтобы мы зафиксировали, что Бог сделал для нас, и чтобы мы потом не поддались искушению гордости и не начали думать, что это мы сами или кто-то другой из людей, или так обстоятельства сложились. 

‍

Учись благодарить за маленькие чудеса

‍

Часто бывает так, что когда людям говоришь: «Давайте сейчас поблагодарим Бога за что-то», им проще сказать: «Господи, спасибо Тебе за всё». Но когда ты предлагаешь поблагодарить за что-то конкретное, тут начинаются сложности. 

‍

Мы понимаем, что надо благодарить Бога за всё, но мы не приучены благодарить Его за что-то конкретное. Конечно, какие-то большие события у нас остаются в памяти, но в своей повседневной жизни мы не научены видеть маленькие Божьи дела и благодарить за них. 

‍

Но если мы не обращаем внимания на «маленькие» Божьи дела, это не готовит нас к «большим» Божьим делам. Ведь есть принцип: верного в малом Бог поставит над большим. Часто мы это связываем с верностью в служении. Но я думаю, что этот принцип работает и здесь. Если ты не благодаришь за маленькие Божьи дела, может, конечно, Бог и даст тебе больше - это Он определяет. Но если ты всё-таки благодаришь Его за маленькие дела, то это формирует такую духовную атмосферу вокруг тебя, где легко проявляются и большие Божьи дела.

‍

Благодарение как исповедание веры на будущее

‍

И вот ещё один важный момент. Моисей и израильтяне пели эту песню, когда они прошли только первый этап. На этом этапе они практически не прикладывали никаких своих усилий, кроме того, что проявили послушание и закололи ягнёнка. И эта песня хвалы за Божью победу настраивала их на веру в то, что если Господь сказал «А», то Он скажет и «Б». 

‍

Если Господь их вывел и дал пережить эту победу сейчас, то Он даст возможность побеждать и в будущем. То есть это было, с одной стороны, благодарение, а с другой, исповедание, которое назидало их веру и готовило их к следующему этапу. 

‍

Я думаю, что в этом и суть прославления и свидетельства о чудесах: мы благодарим Бога за то, что Он уже совершил, и мы формируем веру на перспективу, чтобы мы были способны пройти следующий этап нашей жизни, каким бы он ни был.

‍

Вот почему мы на служениях уделяем большое внимание свидетельствам о чудесах. Потому что это наша личная победа и это наша общая победа. Свидетельства о чудесах- это как песня хвалы Господу, которая утверждает эти победы в нашей жизни. 

‍

Андрей Луговский, старейшина КЕМО Киев

По материалам Шабата КЕМО Киев 16 мая 2026 года и семинара «Шират ха-ям: уроки прославления из песни Моше» на весеннем молитвенном ретрите КЕМО 2026