На останніх Шабатах перед моєю поїздкою на ретрит у Кельні ми розбирали тему Шабата, і Святий Дух поступово посилював Свою дію. І ми робили особливий акцент на наступних словах із книги Вихід: «За шість днів зроби всі справи свої».

‍

День благодаті вічного заповіту

‍

Звісно, ​​за шість днів неможливо зробити всі справи. Але наш Отець каже: «За шість днів так роби свої справи, щоб коли настає Шабат, начебто всі твої справи зроблені, ніби в тебе немає жодних справ. У тебе є одна справа - занурюватися в Мою присутність, насолоджуватися сяйвом Мого світла і в радості звершувати служіння твоєму рідному Батькові, Який чекає на тебе в цей день, щоб обійняти тебе, всіх твоїх близьких, рідних, братів, сестер і просто порадіти разом із тобою і разом із тобою насолоджуватися спільними Божими шабатніми веселощами - онег Шабат».

‍

«Шість днів звершуйте працю, а сьомого дня – субота, святий відпочинок для Господа… Тому нащадки Ізраїля будуть дотримуватися суботи, зберігаючи суботу для своїх поколінь як вічний Заповіт» (Вихід 31:15-16).

‍

Коли ми святкуємо день Його спокою, радості, день особливого служіння Йому, день свободи від будь-якої метушні, усвідомлюючи, що це знамення нашого вічного заповіту з вічним Богом Авраама, Іцхака і Яакова, то благодать, яка нам обіцяна від усіх предків, з особливою силою починає приходити на нас, оживляти нашу душу і творити нове не лише в нашій душі, а й у нашому тілі.

‍

Скільки б нам років не було і які б у нас не були проблеми, це благодать з минулого, і благодать не тільки великих мужів і жінок Ізраїлю, праведників, цадикім, але найголовніше, благодать Машиаха, Який взяв на Себе всі наші гріхи, всі наші прокляття і перешкоди, які були в нашому житті і заважали цій благодаті, радості, силі та свободі проявитися, і розірвав це біля стін Єрушалайма дві тисячі років тому.

‍

І коли ми розуміємо Шабат як вічний заповіт, то ця благодать викуплення приходить, піднімається зсередини нашого відродженого згори духа і затоплює всі куточки нашої душі, навіть, можливо, ті, які були закриті від цієї благодаті та потоків життя протягом тижня. І ми просто розквітаємо.

‍

Ми можемо розквітати. Ніхто нікого не змушує – це величезне благословення, можливість, потенціал. Ми можемо цей потенціал не реалізувати, ми можемо поставитися до цього як до рутинного ритуалу. Але якщо ми кожен Шабат усвідолюємо, що передвічний Бог зараз відкриває силу Свого вічного заповіту, і вся благодать, яка накопичувалася Богом Ізраїлю за всі тисячоліття, вона тут, тоді ми починаємо дихати на повні груди, і наш дух наповнюється небесним повітрям, повітрям свободи, повітрям слави небесного Єрушалайма. Ми реально можемо розквітати з кожним днем ​​все сильніше.

‍

День благодаті майбутнього явлення Машиаха

‍

І в той же час, оскільки Шабат – це знак вічного заповіту, то ми відкриваємося не тільки всім цим потокам благодаті, які течуть з минулого, але й тому потоку, який тече від престолу Всевишнього, де Машиах зараз простягає до нас руки, відкриває обійми разом з Отцем. І річкові потоки, які веселять небесний Єрушалаїм, починають литись на нас. І це не просто якісь абстрактні образи. Це цілком реальна дія Руах аКодеш.

‍

Але мало того, це вічний заповіт. У цей заповіт включено всі часи. Не тільки минуле і сьогодення, а й майбутнє. Тому ми згадуємо слова з 1 Послання Петра, де сказано: «Цілком покладайтесь на благодать, що подається вам  з апокаліпсису, з повернення нашого Спасителя у славі» (1 Пет. 1:13). І якщо ми тріумфуємо, якщо ми вірою занурюємось в цей вічний заповіт, то для нас відкриваються не лише потоки минулих благословень, не лише нинішня благодатна слава, а й те, що Бог посилає нам з великого майбутнього.

‍

З того майбутнього, коли все зло буде переможене і посоромлене, коли вся темрява буде розсіяна, коли ханукальне світло наповнить увесь світ, коли світло оновлення прийде з такою силою, що ніяка темрява цього вже не витримає. І в цьому світлі з'явиться сам Машиах. Не так, як Він прийшов в образі бідного єврея вперше. А як грізний Адонай Цваот, Воєначальник небесного воїнства, за яким міріади ангелів і сам Він у сяючому царському вінці.

‍

І ця царствена, переможна благодать теж стає доступною нам, якщо ми посеред Шабата поринаємо в повноту, в шалом вічного заповіту Царя царів з Його народом і з нами. І тоді, що б не відбувалося навколо, воно не може стати між нами та всемогутнім Господом. Все це стає зовнішнім, а ми просто в Його обіймах, які захищають нас від усього, вкривають нас, втішають, радують, наповнюють наші серця веселощами і роблять реальною нашу єдність з небесним Єрушалаймом - Єрушалаїм гаБо.

‍

Дія Святого Духа у Київській громаді

‍

Коли ми читали та розбирали ці тексти з Писання, шехіна так накрила нашу залу, що я просто не знав, що робити далі. Людські слова вже були безглуздими, бо Божа присутність сама по собі робила Шабат. Це взагалі найкраще, коли Божа присутність сама по собі розкриває Божу волю, Його благодать, шабатну славу і все, що в цьому понятті міститься.

‍

У наступні два Шабати  (див. Шабат 6 грудня та Шабат 13 грудня), коли я був у від'їзді, на Шабаті в нашій громаді так сходив Святий Дух Божий, що не особливо виходило з проповідями. І це краса! Хто ми, щоб триматися за свої плани, за свою програму та намагатися нав'язати Богові наші поняття? Ми можемо чудово підготуватися, але коли ми приходимо в Його присутність, на місце Його слави, де збирається Його народ, ми можемо відпустити себе в Його рукі.

‍

Найдорожчим і найкращим у нашій громаді майже з самого початку було те, що ми навчилися готовності здаватися в Божі обійми. І хоча були різні періоди в історії нашої громади, але зараз, у цей важкий час, ми переживаємо особливий час освіження, оновлення та ханукального підйому. І ми бачимо, як кожна людина, яка відпускає себе в Божу ріку, просто перетворюється Духом Святим.

‍

Дія Святого Духа на ретриті в Кельні

‍

І коли тут, у Києві, Господь так діяв, там, у Кельні, відбувалися взагалі дивовижні речі. На цьому ретриті так розкрився Шабат, так неймовірно просто зійшов Святий Дух, що деякі люди сказали, що ніколи такого не переживали. Хоча там були переважно наші служителі з усієї Європи та Ізраїлю (див. записи ретриту тут).

‍

Це почалося дуже дивним чином. На початку вечірньої шабатньої сесії один старший служитель вийшов, взяв мікрофон і, як він мені розповідав, він був дуже суворо налаштований, бо в кінці зали шуміла група дітей та підлітків. Звичайно, бувають ситуації, коли треба твердо зупиняти, допомагати заспокоїтись та впорядкуватись. Він і хотів це зробити. Але, виявилося, Бог мав інший план. Господь приготував усе привести у Свій порядок. Але не так, як можна було вирахувати людським розумом.

‍

І ось цей брат бере мікрофон і раптом на нього падає Святий Дух. Як він сказав мені: «Я завмер і нічого не міг сказати. Я не розумів, що робити далі. Я не тільки викривати нікого не міг, я взагалі загубився. І тут бачу, чи проходить повз мене наш служитель Костя з Фінляндії, і розумію, що мені треба віддати йому мікрофон. Навіщо?» І коли він віддав Кості мікрофон, тепер уже Святий Дух зійшов на Костю, але зовсім по-іншому. Його просто розірвала радість Божа. І це тривало і тривало, і особливо посилилося на молитві за рабинів та пастирів. Це складно описати словами, але так чи інакше це захопило майже всіх у залі.

‍

Хоча це був наш ретрит для наших служителів із різних країн, туди також потрапили деякі німецькі служителі. І коли все закінчилося, ми вийшли і сіли в машину, до машини підійшла одна німецька сестра і сказала: «Я стільки років служу Богові, але тільки сьогодні мені відкрилося, що таке справжній Шабат». Вона поділилася своїми переживаннями і я запросив її на наступний день. Вона відповіла: «Не можу, бо я завтра веду прославлення у нашій німецькій церкві. Але я так наповнилася Шабатом, що завтра я це передаватиму всім».

‍

Там також була група ромських служителів. Ви б бачили, як вони танцювали, як вони раділи, як вони дякували Богові і як Дух Святий наповнював їх! Тому що Шабат – він для всіх Шабат. Колись я чув фразу «Шабат - і в Африці Шабат». І це правда. Нема на землі місця, куди не міг би зайти Шабат. Але в першу чергу він заходить і розквітає там, де збираються діти Божі славити Бога Ізраїлю і тріумфувати в Його присутності. І ми розквітаємо у ньому. І вже ніякі злі духи, ніякі погані думки, ніякі немочі та хвороби не можуть перешкодити цьому шабатньому тріумфу.

‍

Шабат Бріт Хадаша

‍

Друзі, я хочу всіх привітати з тим, що ми шабатствуємо у новому заповіті. У нас Шабат Бріт Хадаша. Це такий Шабат, коли ми не зосереджуємося на законницьких дрібницях, де нам не потрібно скрупульозно копіювати рабинські ритуали, але ми можемо дозволити цьому предвічному світлові Хануки стати нашим у повній мірі. Споконвічне світло Хануки, краса і слава Всемогутнього Творця - це те світло, яке Господь створив на початку. Це те світло, яке прийшло в цей світ в особі Ієшуа. Це те світло, яке не могла охопити темрява, але яке вже перемогло темряву.

‍

Рабин Борис Грисенко, КЄМО Київ

Слово на Шабаті КЄМО Київ 20 грудня 2025 року