У перший військовий Шабат, на третій день повномасштабної війни, 26 лютого 2022 року, коли ми сяк-так зібралися на служіння, Господь дав мені слово - Псалом 126, де написано:

‍

«Коли Господь виводив з неволі полонених із Сіону, ми були наче уві сні. Тоді наші уста були сповнені веселощів, а наш язик – співу. Тоді говорили між народами: Велике вчинив Господь з ними!» (Псалом 126:1-2)

‍

Буквально там сказано: «Уста наші були сповнені сміху (схок / שְׂחוֹק), а наш язик  – радісного крику / співу (ріна / רִנָּה)». Коли я це прочитав, а в залі тоді було не більше 100 людей, я побачив, як люди дивилися на мене і, мабуть, думали, що я збожеволів від стресу. Але це було слово від Господа.

‍

Одне із знамень останнього часу

‍

Тут сказано, що коли ця сміхотерапія відбувалася з тими, хто виходив із полону, коли сміх перемішався з радісними криками, «тоді говорили між народами: Велике вчинив Господь з ними!»  Виявляється, близько 3000 років тому Господь пророчо показав, що благодатний сміх, гучні радісні крики та веселий радісний спів можуть бути знаменням того, що прийшов Господь і чинить Свої великі діла. Уявляєте, вони сміються, регочуть, кричать від радості, тріумфують, танцюють, стрибають, тобто, з точки зору нормального релігійного здорового глузду, божеволіють.

‍

Але Бог, який це все творить, відкриває серця народів для розуміння, що це знамення останнього часу - коли в цій божевільній і стресовій ситуації, коли одна напруга слідує за іншою, Господь відкриває джерела радості, які не залежать від жодних зовнішніх обставин.

‍

І в той же час Він відкриває серця людей, які спостерігають за цим з боку і яких поки що не торкнулися ці хвилі нерелігійної благодаті, але вони вже дивляться на це без засудження і бажання підкорити тих, хто сміється, танцює і кричить, звичним релігійним стандартам. І мало того, вони починають розуміти: «Це ж Господь вчинив і чинить із ними! Це ж Господь, Який звершував усі великі Виходи і хоче і цей час зробити часом реального проривного виходу в Божу благодатну свободу для багатьох людей. Це Він!»

‍

Чому відновлення єврейського народу – радість для світу?

‍

Чому саме звільнення єврейського народу має призвести до таких вибухів радості, що по суті вже починається? Чому цей вихід в останні часи з релігійного, світського, ортодоксального, окультного та іншого виду рабства єврейського народу приносить свободу спочатку всьому Тілу Месії, а потім всьому людству?

‍

Тому що про це неодноразово сказано у Біблії. Господь передвіщає через Своїх великих пророків у Танаху і зміцнює і підтверджує це в Новому Завіті, що в останні часи через повернення єврейського народу до свого Машиаха Господь творитиме нове у всіх народах, які відкриються цій великій благодаті відновлення.

‍

Я навіть не цитуватиму Танах, у якому багато таких пророцтв. Я зупинюся лише на Посланні до Римлян, де в 11 розділі сказано, що духовне втрата єврейського народу відкрила шлях іншим народам до Царства Божого без необхідності ставати юдеями. І якщо це так було з духовною втратою Ізраїлю, то наскільки ж більше їхнє духовне відновлення, їхнє духовне збагачення, наскільки ж сильніше це благословить усі народи:

‍

«Якщо ж їхнє падіння є багатством для світу, а їхня втрата є багатством для язичників, то наскільки більшою була б їхня повнота!» (Римлян 11:12)

‍

Далі, в 15 вірші 11 глави йдеться про те, що якщо відкинення їх стало багатством світу, то що ж буде їхнє повернення і відновлення, як не життя з мертвих для всього світу, для всього людства:

‍

«Бо коли їхнє відкинення є примиренням світу, то чим же є їхнє прийняття, як не життям із мертвих?» (Римлян 11:15)

‍

Ми живемо на початку цього періоду.

‍

До чого тут єврейський народ?

‍

А в 15 розділі Послання до Римлян написана зовсім приголомшлива річ. У перших семи віршах говориться про те, як нам приймати один одного в Тілі Месії, як тим, які вважають себе сильними в дусі, по-доброму приймати слабких, як тим, які вважають себе міцними бійцями, дивитися на тих, які, може, не виглядають як бійці, і як нікому не засуджувати братів і сестер, і з іншого боку, нікому не звеличуватися над братами та сестрами.

‍

А у восьмому вірші сказано, що все це апостол Павло писав для того, щоб вони точно знали, що Ієшуа ха-Машиах став служителем для євреїв, щоб підтвердити та зміцнити всі обітниці, які були дані праотцям Ізраїлю.

‍

«Кажу, що Месія став Служителем обрізаних – заради Божої правди, щоби підтвердити батьківські обітниці» (Римлян 15:8).

‍

Виявляється, Ієшуа Своїм земним служінням і нинішнім (бо Він продовжує служити нам щодня) не тільки не відкинув Ізраїль, не тільки не скасував хоча б одну обітницю, дану Його народу, але Він підтвердив абсолютну вірність Бога Своєму народу. Навіть коли більшість євреїв невірні, Бог незмінно вірний кожній Своїй обітниці, кожному Своєму слову.

‍

А наступний вірш говорить про те, що іншим народам це служіння Ієшуа відбувається з милості (Римлян 15:9). Тому що у всьому Танаху не було, за винятком буквально кількох місць, жодних особливих обітниць іншим народам. А в тих випадках, коли були обітниці іншим народам, вони були пов'язані з тим, що було обіцяно народу Ізраїлю.

‍

Веселіться, народи, з народом Його!

‍

І далі йдуть вірші, де Дух Святий показує з Тори, із Второзаконня, приголомшливу річ - що все, до чого Господь покликав віруючих з різних народів, все це - у поєднанні з народом Ізраїлю. І особливо там йдеться про радість. Там сказано: «Радійте, язичники, з Його народом!» (Римлян 15:10; також Второзаконня 32:43). Зверніть увагу, цитується Тора, і не де-небудь, а в Посланні до Римлян, яке вважається квінтесенцією Нового Завіту:

‍

«І щоб язичники прославляли Бога за Його милість, як написано: Тому прославлятиму Тебе між язичниками й оспівуватиму Ім’я Твоє. І також говорить: Радійте, язичники, з Його народом! І знову: Хваліть Господа, всі народи, хваліть Його, всі люди!» (Римлян 15:9-11)

‍

Радуйтесь, народи, з народом Його. Не окремо від Його народу. Але повнота радості у всіх віруючих із усіх народів неможлива без Божого народу – єврейського. І тому саме в процесі відновлення єврейської Божої сім'ї в єдиному Тілі Месії під єдиним главою Ієшуа, коли Господь звільняє Ізраїль від вікового духовного полону, Він дає особливі знамення радості, сміху, гучних криків, танців та веселощів у всіх його біблійних формах.

‍

І кожен, хто хоче дійсно стати виконавцем Божого Слова, може відкриватися для цієї новозавітної єврейської радості, не боячись нічого, не соромлячись нічого і розуміючи, що в цій радісній благодаті є повнота зцілення, звільнення, розкриття Божих цілей та розкриття Божого шляху.

‍

Рабин Борис Грисенко, КЄМО Київ

Слово на Міжнародній месіанській конференції у Кельні 20 червня 2026 року